Вотвопросы:

Т.1.5.Под бытием понимаеться объективная реальность, способна влиять на наши органы чувств в учении:
а) материалистов;
б) объективных идеалистов;
в) субъективных идеалистов;
солипсистов.

Т.2.1.Главная идея "Вед":
а) достижение душевного покоя с помощью специальных физических упражнений;
б) идея единства Атмана и Брахмана;
в)"Не делай другому то, чего не желаешь, чтобы делали тебе"
г)распространение знаний

Т.4.9.Какое философское учени еразвивалось во взглядах Л.Фейербаха?
а) антропологизм
б) аксиология
в) панлогизм
г) интуитизм

Т.5.1.По содержанию и проблематике философии ХХ ст. присущ:
а) космоцентризм и социоцентризм
б) антропоцентризм и социоцентризм
в) теоцентризм и антропоцентризм
г) космоцентризм и антропоцентризм

Т.5.2По способу познания в ХХ ст.господствовала:
а) схоластика
б) метафизика
в) диалектика
г) мистика

Т.5.3.Сциентистские направления и школы разробатывают, главным образом, философские проблемы:
а) науки
б) человека
в) религии
г) космоса

Т.5.8.Первичную оснву мира, согласно утверждению Тейяра и Шардена образует:
а) духовно-энергетическая субстанция;
б) материальная субстанция
в) "разумная" субстанция
г) Божественная субстанция

Т.6.9.Центральной в концепции М.Драгоманово являеться...
а) идея прогресса
б) идея независимости украинского языка
в) идея просвящения крестьян

Т.8.1.С точки зрения В.И.Ленина сознание - это:
а) отажение материального мира
б) символ, знак, иероглиф
в) элемент мира

Т.8.2.Кто называет человеческие отношения элементами мира?
а) Ленин
б) Лейбниц
в) Мах
г) Юм

Т.8.4.Процесс познания Платон понимал как:
а) воспоминание
б) озарение
в) отражение

Т.8.9.Истина определяеться согласием большинства людей, утверждает:
а) конвенционализм
б) марксизм
в) прагматизм
г) релятивизм

Т.8.10.Какое свойство сознания расскрываеться в размышлении о том, что сознание не только отображает объективный мир, но и создаёт его?
а) рациональность
б) всеобщность
в) необходимость
г) активность

Т.9.3.Согласно закону отрицания отрицание развитие явлений идёт
а) циклами
б) скачками
в) графиками
г) хаотично

Т.9.4.Промежуточной категорией между единичным и общим являеться категория:
а) "среднее"
б) "особенное"
в) "множественное"
г) "промежуточное"

Т.9.6.Возможности, обусловленные необходимыми связями, называються:
а) абстрактные
б) формальные
в) конкретные
г) реальные

Т.9.10."Душой материализма" назвал диалектику:
а) К.Маркс
б) Ф.Энгельс
в) Э.Кант
г) В.И.Ленин

Т.10.5.Выход за пределы чувственного познания достигаеться с помощью...
а) ощущения и представления
б) восприятия и представления
в) интуиции и ощущения
г) абстрактного мышления

Т.11.1.Сфера общества - это:
а) социальный институт
б) тип общей деятельности людей в пределах общества
в) слой общества, который отличаеться степнью причасности квласти и влиянию

Т.11.2.Определяюшая в любом обществе марксистская философия считает:
а) степень развития технических средств
б) конкретный способ производства
в) господствующую идеологию

Т.11.3.Смысл истории согласно марксистской периодизации общества:
а) научно-технический прогрессс
б) "прогресс в сознании свободы"
в) преодоление эксплуатации человека человеком

Т.11.4.О.Тофлер выделяет в истории человечества такие революции
а) аграаную, индустреальную, информационную
б) насильнические и не насильнические
в) буржуазные и пролетарские

Т.11.5.Согласно учению П.Сорокина, периодизация обществ состоит в изменении...
а) конкретных закрытых цивилизаций
б) общественно-экономических формаций
в) "социокультурных суперсистем

Т11.6.Азиатская и европейская парадигмы отличаються:
а) отсуцтвием и наличием конституционного порядка
б) зависимость. власти от собственности и наоборот
в) монархическим и республиканским видом правления

Т.11.7.Стратификационный подход к периодизации обществ состоит в изменении:
а) буржуазная социология, отображая интересы господствующих классов, отрицательно относится к марксизму
б) образование постиндустреального общества привело к исчезновению классов
в) отношение к средствам производства уже не отображает настоящего положения в обществе той или иной социальной группы

Т.12.1.Кому пренадлежит определение сущности человека как совокупности всех общественных отношений?
а) Аристотелю
б) Дарвину
в) Марксу
г) Ыранклину

Т.12.3.Что является движущей силой в развитии цивилизации?
а) историческое предопределение
б) деятельносто творческой элиты
в) потребности и интересы людей
г) классовая борьба

Т.12.4.Многообрази версий происхождения человека может быть сведено к трём основным
а) космологической, космической и эволюционной
б) космической, эволюционной и биологической
в) религиозной, теологической и эволюционной
г) религиозной,космической и эволюционной

Т.12.5.Содержание какого понятия наиболее близко к содержанию понятия "смысл жизни", данном в философском энцеклопедическом словаре"?
а) знвчимость
б) идеал
в) направленность жизни
г) сущность жизни
д) ценость жизни

Т.12.6.Кто утверждает что цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья?
а) Плеханов
б) Гегель
в) Кант
г) Ушинский

Т.12.7.Трансцендентный поход выводит смысл и чель человеческой жизни...
а) в приобщении человека к Богу
б) в приобщении человека к науке
в) в приобщении человека к искуству
г) в приобщении человека к здоровому способу жизни

Т.12.8.На выявление и цели жизни конкретного человека нацелен...
а) абстрактно-объективный подход
б) конкретно-субъективный подход
в) конкретно-объективный подход
г) абстрактно субъективный подход

Т.12.9.Постановка стратегической жизненой цели свидетельствует о высокомуровне...
а) духовного развития человека
б) физического развития человека
в) полового развития человека
г) психического развития человека

Т.13.1.Э.Форм в своей книге "Ревлюция надежды" писал о призраке, который бродит в наше время.Это призрак...
а) деградирующего общества
б) механизированного общества
в) высокодуховного общества

Т.13.4.Решение глобальных проблем, по мнению А.Печчеи, возможно, на путях так называемого "нового гуманизма", который требует:
а) революции капиталов
б) революции общественных устройств
в) революции человеческих качеств

Т.13.8.Разрушение подлинно человеческого в человеке, негативные изменения в его духовности и природе, глуюочайший и всесторонний кризис человека относят к:
а) духовной катастрофе
б) социальной катастрофе
в) антропологической катастрофе

Т.13.9.Понимание того, что все стран и народы мира - это как бы члены единого экипажа с общими интересами - определяют как:
а) новое политическое мышление
б) новое социальное мышление
в) новое духовное мышление

Т.13.10."Достигнув неба, мы одновременно стучимся во врата ада. Семена разрушения произрастают в нас самих".Это высказывание пренадлежит философу:
а) Э.Фромму
б) П.Кууси
в) А.Печчеи

Зарание спасибо всем, кому не безразлична чужая беда...